CHAPTER VIII

PYGMALION
DRYOPE
VENUS AND ADONIS
APOLLO AND HYACINTHUS

제 8 장

퓌그말리온
드뤼오페
비너스와 아도니스
아폴론과 휘아킨토스

PYGMALION

퓌그말리온

PYGMALION saw so much to blame in women that he came at last to abhor the sex, and resolved to live unmarried. He was a sculptor, and had made with wonderful skill a statue of ivory, so beautiful that no living woman came anywhere near it. It was indeed the perfect semblance of a maiden that seemed to be alive, and only prevented from moving by modesty. His art was so perfect that it concealed itself and its product looked like the workmanship of nature. Pygmalion admired his own work, and at last fell in love with the counterfeit creation. Oftentimes he laid his hand upon it as if to assure himself whether it were living or not, and could not even then believe that it was only ivory. He caressed it, and gave it presents such as young girls love, - bright shells and polished stones, little birds and flowers of various hues, beads and amber. He put raiment on its limbs, and jewels on its fingers, and a necklace about its neck. To the ears he hung earrings, and strings of pearls upon the breast. Her dress became her, and she looked not less charming than when unattired. He laid her on a couch spread with cloths of Tyrian dye, and called her his wife, and put her head upon a pillow of the softest feathers, as if she could enjoy their softness.

퓌그말리온은 여자의 결점을 너무나도 많이 보았기 때문에 마침내 여성을 혐오하게 되어 한평생 독신을 지내기로 결심하였다. 퓌그말리온은 조각가였다. 그래서 훌륭한 솜씨를 부려 상아의 입상(입상)을 조각하고 있었는데, 그 작품의 아름다움은 산 여자 따위는 접근도 할 수 없는 것이었다. 그것의 완전한 겉모양은 처녀의 모습으로, 정말 살아 있는 것처럼 보였다. 그의 기술이 완벽했기 때문에 그 작품은 사람의 손으로 된 것이 아니라, 자연이 만든 것처럼 보였다. 퓌그말리온은 자기 자신의 작품에 감탄한 나머지 자연의 창조물같이 보이는 이 작품과 사랑에 빠졌다. 그는 그것이 살아있는 것인지 아닌지를 확인하려는 것처럼, 종종 손을 조각 위에 대보았다. 손을 대보기는 했지만, 그것이 단순한 상아에 불과한 것이라고는 믿어지지 않았다. 그는 그것을 끌어안았다. 그리고 소녀가 좋아할 만한 것들-반짝이는 조개껍대기라든가, 반들반들한 돌, 또는 조그만 새 등, 갖가지 꽃이라든지, 구슬과 호박 등을 선물로 주었다.
그는 입상에 옷을 입히고, 손가락에 보석을 끼우고, 목에는 목걸이를 걸어 주었다. 귀엔 귀걸이를 달아 주고, 가슴에는 진주를 꿴 끈을 달아 주었다. 옷은 잘 어울렸으며, 옷을 입은 맵시는 입지 않았을 때나 다름없이 매력이 있었다. 그는 그녀를 튀로스 지방에서 나는 염료로 물들인 클로드를 깐 소파 위에 뉘고, 그녀를 자기의 아내라고 불렀다. 그리고는 그녀의 머리를 가장 보들보들한 깃털을 넣어 만든 베개 위에 뉘었다. 깃털이 보드라움을 그녀가 마음껏 즐길 수 있기라도 한 듯이.

He pressed its lips again, he laid his hand upon the limbs; the ivory felt soft to his touch and yielded to his fingers like the wax of Hymettus. While he stands astonished and glad, though doubting, and fears he may be mistaken, again and again with a lover's ardour he touches the object of his hopes. It was indeed alive! The veins when pressed yielded to the finger and again resumed their roundness. Then at last the votary of Venus found words to thank the goddess, and pressed his lips upon lips as real as his own. The virgin felt the kisses and blushed, and opening her timid eyes to the light, fixed them at the same moment on her lover. Venus blessed the nuptials she had formed, and from this union Paphos was born, from whom the city, sacred to Venus, received its name.
[see image: 56K - Venus at Paphos - painting by J.A.D. Ingres]
[see images: - Pygmalion and the Image - series of four paintings by Edward Coley Burne-Jones]
[see image: 128K - Pygmalion - painting by Boris Vallejo]

그는 다시 조각의 입술에 키스하고 그 팔다리에 자기의 손을 대어 보았다. 그러자 그 상아는 그의 손에 부드럽게 느껴졌다. 손가락으로 눌러 보니 히메토스산(산)의 밀초처럼 들어갔다. 퓌그말리온은 기뻐하며 한편으로는 어떤 과오가 아닐까 근심하면서 사랑하는 사람의 열정을 가지고 여러 번 그의 희망의 대상에 손을 댔다.
그것은 정말 살아 있는 것이었다. 혈관이 손가락으로 누르면 들어가나, 손을 떼면 다시 원상태로 돌아왔다. 이때 비로소 아프로디테의 숭배자인 퓌그말리온은 여신에게 감사를 드렸다. 그리고 자기의 입술처럼 살아 있는 처녀의 입술에 입술을 갖다 댔다. 처녀는 키스를 받자, 얼굴을 붉혔다. 그리고 수줍은 듯한 눈을 뜨고 애인을 응시했다. 아프로디테는 자기가 맺어준 두 사람의 결혼을 축복해 주었다. 이 결합으로부터 아들 파포스가 탄생했는데, 아프로디테에게 바쳐진 파포스라는 마을은 그의 이름을 딴 것이다.

Schiller, in his poem the "Ideals," applies this tale of Pygmalion to the love of nature in a youthful heart. The following translation is furnished by a friend:

"As once with prayers in passion flowing,
Pygmalion embraced the stone,
Till from the frozen marble glowing,
The light of feeling o'er him shone,
So did I clasp with young devotion.
Bright nature to a poet's heart;
Till breath and warmth and vital motion
Seemed through the statue form to dart.

"And then, in all my ardour sharing,
The silent form expression found;
Returned my kiss of youth daring,
And understood my heart's quick sound.
Then lived for me the bright creation,
The silver rill with song was rife;
The trees, the roses shared sensation,
An echo of my boundless life."

DRYOPE

드뤼오페

They were intending to gather flowers for forming garlands for the altars of the nymphs, and Dryope carried  her child at her bosom, precious burden, and nursed him as she walked. Near the water grew a lotus plant, full of purple flowers. Dryope gathered some and offered them to the baby, and Iole was about to do the same, when she perceived blood dropping from the places where her sister had broken them off the stem. The plant was no other than the nymph Lotis, who, running from a base pursuer [Priapus], had been changed into this form. This they learned from the country people when it was too late.

그들은 님페들의 제단에 올릴 화관을 만들기 위해서 꽃을 따러 나온 것이었다. 드뤼오페는 귀중한 짐, 즉 아들을 가슴에 안고 걸어가며 젖을 먹이고 있었다. 물가에는 진홍빛 연꽃이 만발해 있었다. 드뤼오페는 그 꽃을 몇 개 따서 애기에게 주었다. 이올레도 그렇게 하려고 하였을 때, 언니가 연꽃을 딴 곳에서 피가 흐르고 있는 것이 눈에 띄었다. 이 연꽃은 다름이 아니라, 보기 싫은 추적자를 피해 달아나다가 변신한 님페 로티스였다. 그들은 이 사실을 나중에 마을 사람들한테 들어 알았다. 때는 이미 늦었다.

Dryope, horror-struck when she perceived what she had done, would gladly have hastened from the spot, but found her feet rooted to the ground. She tried to pull them away, but moved nothing but her upper limbs. The woodiness crept upward and by degrees invested her body. In anguish she attempted to tear her hair, but found her hands filled with leaves. The infant felt his mother's bosom begin to harden, and the milk cease to flow. Iole looked on at the sad fate of her sister, and could render no assistance. She embraced the growing trunk, as if she would hold back the advancing wood, and would gladly have been enveloped in the same bark. At this moment Andraemon, the husband of Dryope, with her father, approached; and when they asked for Dryope, Iole pointed them to the new-formed lotus. They embraced the trunk of the yet warm tree, and showered their kisses on its leaves.

드뤼오페는 자기가 무슨 짓을 했는지를 깨닫자 공포를 느끼고 그 장소에서 속히 달아나려고 했다. 그러나 발에 뿌리가 난 듯, 지면에 붙어서 꼼짝하지 않았다. 발을 빼려고 애를 썼으나 위쪽만 조금 움직일 뿐 드뤼오페의 몸은 점점 나무로 변해 갔다. 괴로운 나머지 머리를 쥐어뜯으려고 했으나 손 안에는 잎이 가득 들어 있었다. 애기는 어머니의 가슴이 굳어지며, 젖이 나오지 않는 것을 느꼈다. 이올레는 언니의 슬픈 운명을 바라볼 뿐 어떻게 해야 좋을지 몰랐다. 이올레는 언니의 몸을 변모시키는 식물의 성장을 제지하려는 듯 줄기를 껴안았다. 이를 제지 못할 바에는 자기도 같은 나무껍질에 싸이기를 바랐다. 이때 드뤼오페의 남편인 안드라이몬이 장인과 함께 달려왔다. 그들이 드뤼오페는 어디 갔느냐고 묻자 이올레는 새로 피어난 연꽃을 가리켰다. 그들은 온기가 남아 있는 나무 줄기를 포옹하며 그 잎에다 수없이 키스를 퍼부었다.

Now there was nothing left of Dryope but her face. Her tears still flowed and fell on her leaves, and while she could she spoke. "I am not guilty. I deserve not this fate. I have injured no one. If I speak falsely, may my foliage perish with drought and my trunk be cut down and burned. Take this infant and give it to a nurse. Let it often be brought and nursed under my branches, and play in my shade; and when he is old enough to talk, let him be taught to call me mother, and to say with sadness, 'My mother lies hid under this bark.' But bid him be careful of river banks, and beware how he plucks flowers, remembering that every bush he sees may be a goddess in disguise. Farewell, dear husband, and sister, and father. If you retain any love for me, let not the axe wound me, nor the flocks bite and tear my branches. Since I cannot stoop to you, climb up hither and kiss me; and while my lips continue to feel, lift up my child that I may kiss him. I can speak no more, for already the bark advances up my neck, and will soon shoot over me. You need not close my eyes, the bark will close them without your aid." Then the lips ceased to move, and life was extinct: but the branches retained for some time longer the vital heat.

드뤼오페의 몸은 완전히 변하고, 얼굴만이 남아 있었다. 눈물이 흘러 잎 위에 떨어졌다. 그때까지는 말을 할 수 있었으므로 드뤼오페는 다음과 같이 말했다.
"저는 죄가 없습니다. 이런 운명을 받아야 할 이유가 없습니다. 누구에게도 해를 끼친 일이 없습니다. 제 말이 거짓이라면 제 잎이 말라 버리고 줄기가 잘려서 불 속에 들어가도 좋습니다. 이 애기를 데리고 가서 유모에게 맡기십시오. 애기를 종종 이곳으로 데리고 와서 제 가지 밑에서 젖을 먹이고, 제 그늘 속에서 놀게 하여 주십시오. 그리고 애기가 자라서 말을 할 수 있게 되거든 저를 어머니라고 부르도록 가르쳐 주십시오. 그리고 <나의 어머니는 이 나무 속에 숨어 있다.>는 말을 슬퍼하면서 말하도록 하여 주십시오. 강변을 주의하고, 관목 덤불을 보거든 여신이 변신한 것이나 아닌가 경계하여 꽃을 꺾지 않도록 주의하라고 일러주십시오. 자, 그러면 사랑하는 남편, 동생, 아버지, 안녕히 계십시오. 아직도 저를 사랑하여 주신다면 도끼가 제 몸을 다치거나 새나 짐승들이 제 가지를 물어뜯는 일이 없도록 해 주십시오. 저는 이제는 몸을 구부릴 수가 없으니, 당신들이 이곳으로 올라와서 제게 키스해 주십시오. 그리고 제 입술이 감각을 지니고 있는 동안에는 키스를 하게끔 애기를 쳐들어 주십시오. 이제는 더 말할 수 없게 되었습니다. 이미 껍질이 목까지 올라와 곧 전신을 싸게 될 테니까요. 저의 눈을 감겨 주실 필요는 없습니다. 저절로 눈이 감겨질 테니까요."
말을 마치자. 이윽고 입술은 움직이지 않고 생명은 끊어지고 말았다. 그러나 가지에는 얼마 동안은 체온이 남아 있었다.

Keats, in "Endymion," alludes to Dryope thus:

"She took a lute from which there pulsing came
A lively prelude, fashioning the way
In which her voice should wander. 'Twas a lay
More subtle-cadenced, more forest-wild
Than Dryope's lone lulling of her child;" etc.
[see also: Poetical Works of Keats for complete Endymion]

VENUS AND ADONIS

아프로디테와 아도니스

She who used to love to recline in the shade, with no care but to cultivate her charms, now rambles through the woods and over the hills, dressed like the huntress Diana; and calls her dogs, and chases hares and stags, or other game that it is safe to hunt, but keeps clear of the wolves and bears, reeking with the slaughter of the herd. She charged Adonis, too, to beware of such dangerous animals.

이제까지 자기의 용모를 아름답게 하는 데만 관심을 가지고 그늘 밑에서 휴식을 즐기던 아프로디테였으나, 이제는 수렵의 여신인 아르테미스와 같은 옷차림을 하고 숲속을 지나거나 산을 넘으며 이리저리 돌아 다녔다. 그리고 자기의 개를 불러 토끼나 사슴이나 기타 위험성이 없는 동물만을 사냥하고, 사냥꾼에게 덤벼드는 늑대나 곰은 피했다. 아프로디테는 아도니스에게도 경계하도록 타일렀다.

 "Be brave towards the timid," said she; "courage against the courageous is not safe. Beware how you expose yourself to danger and put my happiness to risk. Attack not the beasts that Nature has armed with weapons. I do not value your glory so high as to consent to purchase it by such exposure. Your youth, and the beauty that charms Venus, will not touch the hearts of lions and bristly boars. Think of their terrible claws and prodigious strength! I hate the whole race of them. Do you ask me why?" Then she told him the story of Atalanta and Hippomenes, who were changed into lions for their ingratitude to her.

 As she drew near and saw from on high his lifeless body bathed in blood, she alighted and, bending over it, beat her breast and tore her hair. Reproaching the Fates, she said, "Yet theirs shall be but a partial triumph; memorials of my grief shall endure, and the spectacle of your death, my Adonis, and of my lamentation shall be annually renewed. Your blood shall be changed into a flower; that consolation none can envy me." Thus speaking, she sprinkled nectar on the blood; and as they mingled, bubbles rose as in a pool on which raindrops fall, and in an hour's time there sprang up a flower of bloody hue like that of the pomegranate. But it is short-lived. It is said the wind blows the blossoms open, and afterwards blows the petals away; so it is called Anemone, or Wind Flower, from the cause which assists equally in its production and its decay.

이윽고 공중에서 피투성이가 된 아도니스의 시체를 발견하자 급히 지상에 내려 시체 위에 엎드려 가슴을 치며 머리를 쥐어뜯었다. 그녀는 운명의 여신을 원망하며 이렇게 말했다.
"오냐, 나는 무엇이든 운명의 여신의 승리로 돌리지 않겠다. 나의 슬픔만이 언제까지나 남을 것이다. 나의 아도니스여, 나는 당신의 죽음과 나의 애통의 광경이 매년 새로와지도록 노력하겠어요. 당신이 흘린 피는 꽃으로 변하게 하리다. 아무도 이를 말릴 수 없을 겁니다."
이렇게 말하면서 그녀는 그 피 위에 신주(신주)를 뿌렸다. 피와 신주가 섞이자 마치 못[지] 위에 빗물이 떨어졌을 때같이 거품이 일었다. 그리고 한 시간쯤 지나자. 석류꽃 같은 핏빛 꽃이 한 송이 피었다. 그러나 그것은 단명한 것이었다. 전하는 바에 의하면 바람이 불어서 꽃을 피게 하고, 다시 또 불어서 꽃을 지게 한다는 것이다. 따라서 그것을 아네모네, 즉 <바람꽃>이라 부르는데, 그것은 그 꽃이 피고 지는 원인이 다 바람이기 때문이다.

Milton alludes to the story of Venus and Adonis in his "Comus:

"Beds of hyacinth and roses
Where young Adonis oft reposes,
Waxing well of his deep wound
In slumber soft, and on the ground
Sadly sits th' Assyrian queen;" etc.

APOLLO AND HYACINTHUS

아폴론과 휘아킨토스

Hyacinthus watched it as it flew, and excited with the sport ran forward to seize it, eager to make his throw, when the quoit bounded from the earth and struck him in the forehead. He fainted and fell. The god, as pale as himself, raised him and tried all his art to stanch the wound and retain the flitting life, but all in vain; the hurt was past the power of medicine. As when one has broken the stem of a lily in the garden it hangs its head and turns its flowers to the earth, so the head of the dying boy, as if too heavy for his neck, fell over on his shoulder. "Thou diest, Hyacinth," so spoke Phoebus, "robbed of thy youth by me. Thine is the suffering, mine the crime. Would that I could die for thee! But since that may not be, thou shalt live with me in memory and in song. My lyre shall celebrate thee, my song shall tell thy fate, and thou shalt become a flower inscribed with my regrets."

히아킨토스는 그것이 날아 가는 것을 쳐다보았다. 경기에 열중한 나머지 자기도 어서 던지고 싶어서 원반을 잡으려고 달려갔다. 그때 원반이 땅에서 튀는 바람에 휘아킨토스의 이마에 맞았다. 그는 기절하고 쓰러졌다. 그와 다름없이 창백해진 아폴론은 그를 안아 일으켜서 상처의 출혈을 막고, 달아나는 생멸을 붙잡으려고 전력을 다했다. 그러나 모두 허사였다 .부상은 약으로는 고칠 수가 없었다. 뜰 안에 있는 백합꽃의 줄기를 꺾으면 머리가 수그러지고 꽃이 지면을 향하는 것과 같이, 죽어가는 휘아킨토스의 머리는 목에 붙어 있는 것이 무거운 듯이 어깨 위로 늘어졌다. 포이보스[아폴론]은 비통하게 말했다.
"너는 나 때문에 청춘을 빼앗기고 죽어가는구나. 네가 얻은 것은 고통이요, 내가 얻은 것은 죄로다. 맘대로 할 수 있다면 너 대신 내가 죽었으면 좋겠다. 그러나 그럴 수도 없으므로 너를 기억과 노래 속에서 함께 살게 하리라. 나의 리라는 너를 칭송할 것이며, 나의 노래는 너의 운명을 노래할 것이다. 그리고 너는 나의 애통한 마음을 아로새긴 꽃이 되게 할 것이다."

* It is evidently not our modern hyacinth that is here described. It is perhaps some species of iris, or perhaps of larkspur or pansy.

It was said that Zephyrus (the West wind), who was also fond of Hyacinthus and jealous of his preference of Apollo, blew the quoit out of its course to make it strike Hyacinthus. Keats alludes to this in his "Endymion," where he describes the lookers-on at the game of quoits:

"Or they might watch the quoit-pitchers, intent
On either side, pitying the sad death
Of Hyacinthus, when the cruel breath
Of Zephyr slew him; Zephyr penitent,
Who now ere Phoebus mounts the firmament,
Fondles the flower amid the sobbing rain."
[see Poetical Works of John Keats for complete Endymion.]

An allusion to Hyacinthus will also be recognized in Milton's "Lycidas":

"Like to that sanguine flower inscribed with woe."

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