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Exodus,
the liberation of the people of Israel from slavery in Egypt in the 13th
century BC, under the leadership of Moses; also, the Old Testament book of the
same name. The English name of the book derives from the Septuagint (Greek) use
of "exodus" to designate the deliverance of the Israelites from
Egyptian bondage and their safe passage through the Sea of Reeds (traditionally
mislocated as the Red Sea). The Hebrew title of the work is Shemot (Names).
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출애급기는
[구약성서]의 2번째 책으로, BC 3세기
이스라엘 민족이 모세의 지도로 이집트의 노예상태에서
해방된 것을 기록한 것이다.
이 책의 영어 이름은 70인역(그리스어
성서)에서 '엑소두스'를 이스라엘 민족이 이집트의
속박에서 구출된 것과 안전하게 갈대 바다(전통적으로
홍해로 잘못 알려짐)를 건넌 것을 가리키는 것으로
사용한 데서 유래했다.
그 책의 히브리어 제목은 셰모트('이름들')이다. |
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Chapters 1-18 narrate the history of the
Egyptian bondage, the Exodus from Egypt, and the journey to Mount Sinai under
the leadership of Moses. The second half of the book tells of the Covenant
that was established between God and Israel at Sinai and promulgates laws for
the ordering of Israel's life.
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1~18장은 이집트에 속박된 역사,
모세의 인도로 이집트를 탈출하여 시나이 산으로
여행하는 것을 기록했다.
이 책의 후반부는 시나이
산에서 하느님과 이스라엘 사이에 맺은 계약을
이야기하고 있으며 이스라엘의 생활 질서를 위해 법률을
공포해 놓고 있다. |
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Since Exodus continues the sacred story of the
divine promise to Israel begun in Genesis, it must be seen as part of a larger
literary unit that is variously understood to include the first four, five, or
six books of the Bible.
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[출애굽기]가 [창세기]에서 시작된
이스라엘에 대한 신의 약속이라는 성스러운 이야기를
계속하는 것이므로 그것은 더 큰 문학단위(성서의 처음
4,
5, 6권의 책으로 구성됨)의 일부로 보아야 한다. |
| Scholars have identified three literary
traditions in Exodus, designated by the letters J, E, and P. The J strand, so
called because it uses the name Yahweh (Jahweh in German) for God, is a
Judaean rendition of the sacred story, perhaps written as early as 950 BC. The E
strand, which designates God as Elohim, is a version of the sacred story from
the northern kingdom of Israel, written in about 900-750 BC. The P
strand, so called because of its cultic interests and regulations for priests,
is usually dated in the 5th century BC and is regarded as the law upon which
Ezra and Nehemiah based their reform. Each of these strands preserves materials
much older than the time of their incorporation into a written work. Exodus thus
conserves extremely old oral and written history. |
학자들은 J·E·P
문서로 지칭되는
[출애굽기]의 3개 문학전승을 동일시해왔다.
하느님에
대해 야훼(독일어로 Jahweh)라는 이름을 사용하는
J문서는
BC 950년경 씌어진 것으로 신의 약속에 대한 유대적
표현이다.
하느님을 엘로힘(Elohim)으로 지칭하는
E문서는
BC 900~750년경 북이스라엘 왕국의 신의 약속에 대한
성스러운 이야기를 각색한 것이다.
제의에 대한 관심과
사제에 대한 규정이 실려 있기 때문에 P(Priestly)문서는
보통 BC 5세기에 기록된 듯하며,
에즈라와 느헤미야가
그들의 개혁의 근거로 삼은 율법으로 간주된다.
이들
문서는 모두 문서화되던 시기보다 훨씬 오래된 자료들을
보존하고 있다.
따라서 [출애굽기]는 매우 오래된 구전 및
기록된 역사를 담고 있다. |
| Outline
of Contents |
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개요 |
The
Israelites set free from Egypt
1.1-15.21 |
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이집트에서 해방된 이스라엘인들 |
Slaves
in Egypt
1.1-22 |
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이집트의 노예 |
Moses's
birth and early life
2.1-4.31 |
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모세의 탄생과 어린 시절 |
Moses
and Aaron confront the king of Egypt
5.1-11.10 |
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모세와 아론이 이집트 왕을
대적하다 |
The
Passover and the departure from Egypt
12.1-15.21 |
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유월절과 이집트에서 탈출 |
From
Red Sea to Mount Sinai
15.22-18.27 |
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홍해에서 시나이산 까지 |
The
Law and the covenant
19.1-24.18 |
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율법과 언약 |
The
Sacred Tent and instructions for worship
25.1-40.38 |
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성막(聖幕)과 예배 방법들 |
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